Kirchenkreis Neustadt-Wunstorf

Sie kommen aus Alleinstein, aus Masuren, aus der Nähe von Breslau, Stolp oder dem Glatzer Land. Bei vielen Geburtstagsbesuchen treffe ich Menschen, die diese Orte ihre Heimat nannten, die dort aufgewachsen sind und dort ihr Elternhaus hatten – bis sie am Ende des Zweiten Weltkriegs alles verloren haben. Hier in Niedersachen, in Wunstorf und Neustadt mussten sie neu anfangen. Sie waren Flüchtlinge. Oft waren sie wenig geduldet, hatten Schwierigkeiten hier wieder Fuß zu fassen. Es war nicht leicht, eine neue Heimat zu finden.

Dass Menschen gezwungenermaßen ihre Heimat verlassen, ist nichts Neues. Sie fliehen vor Krieg und Gewalt, Hunger und Diskriminierung, vor Bedrohungen für Leib und Leben. Heute befinden sich weltweit 51 Millionen Menschen auf der Flucht, so viele wie noch nie. 16,7 Millionen von ihnen gelten nach völkerrechtlicher Definition als Flüchtlinge.

Für christliche Kirchen spielt der Flüchtlingsschutz eine große Rolle. Unter den biblischen Geboten sind diejenigen zum Umgang mit Fremden und Flüchtlingen am deutlichsten. Schließlich hat das Gottesvolk Israel selbst die Erfahrung gemacht, wie es ist, in einem fremden Land brutal unterdrückt zu leben. Sie konnten „aus dem Sklavenhaus“ flüchten.  Viele Heldinnen und Helden der Bibel müssen fliehen oder mit den Folgen von Flucht umgehen: Isaak ist ein „Wirtschaftsflüchtling“ (1. Mose 26). Rut flieht vor einer Hungers- not und wird als Armutsmigrantin später eine der Stammmütter des Königs David (Rut 4). Derselbe David flieht aus Angst vor dem eifersüchtigen König Saul, der ihm nach dem Leben trachtet (1. Samuel 19-20).

Auch im Neuen Testament wird der Umgang mit den Fremden und Flüchtlingen betont: „Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich aufgenommen!“, sagt Jesus (Matthäus 25,35)

Durch die  Ankunft vieler Bürgerkriegsflüchtlinge aus Syrien kommt stehen wir unsere Städte und Dörfer vor großen Herausforderungen in diesem Jahr – auch wir als Kirche. Darum ist es gut, um die biblische Tradition zu wissen. Denn Flüchtlingen zur Seite stehen, bedeutet eben auch, Christus bei sich aufzunehmen.

Marcus Buchholz ist Pastor an der Liebfrauenkirche in Neustadt und für die Öffentlichkeitsarbeit im Kirchenkreis Neustadt-Wunstorf zuständig.

In der vergangenen Woche sind Hunderte Flüchtlinge auf dem Weg von Afrika nach Europa ertrunken. Voller Verzweiflung über die Lebensbedingungen in ihren Heimatländern lassen sich Menschen auf die waghalsige Reise ein. Schleuser verdienen kräftig an der Not. Sie nutzen schrottreife Schiffe, um Seenotsituationen bewusst herbei zu führen. Mit Beginn der wärmeren Jahreszeit steigt die Hoffnung, die Reise überleben zu können und damit die Zahl der Flüchtlinge.

Viele Ältere bei uns können noch von der eigenen Flucht am Ende des zweiten Weltkriegs erzählen. Auch von der bleibenden Sehnsucht nach der Heimat. Niemand verlässt sie freiwillig. Erst wenn die Wahrscheinlichkeit des Überlebens auf einem der „Seelenverkäufer“ größer ist als zu Hause, macht man sich auf einen solchen Weg. Diese Not ist kaum umkehrbar. Der fortschreitende Klimawandel macht weite Teile Afrikas unbewohnbar. Die Last der Flüchtlinge allein den Mittelmeeranrainern zu überlassen, ist zynisch. Was diese Menschen wortwörtlich „ausbaden“, ist auch die Folge unseres maßlosen Umgangs mit Energie und Wasser. Klimaschutzziele werden in den reichen Ländern gerne als zu teuer abgelehnt. Das „Weiter-So“ ist aber nur deshalb so günstig, weil die Rechnungen diejenigen, die die Hauptlast tragen, gar nicht berücksichtigen. Jesus sagt: „Was ihr einem von diesen meinen geringsten Geschwistern nicht getan habt, das habt ihr mir nicht getan!“

Neben der überfälligen gerechten Verteilung der Flüchtlinge auf ganz Europa kann jede und jeder von uns beitragen, die begrenzten Ressourcen in Afrika ganz den dort Lebenden zukommen zu lassen. Regionale und saisonbezogene Nahrungsmittel wären ein guter Anfang. Eine Kennzeichnungspflicht für den Wasserverbrauch von Industriegütern  könnte auch helfen. Die Geschäfte der Schleuser lassen sich nicht oder nur sehr begrenzt durch polizeiliche Maßnahmen unterbinden. Erst wenn die Lebensbedingungen so sind, dass niemand mehr fliehen muss, wird das Problem gelöst sein.

Pastor Thomas Gleitz, Stiftskirche Wunstorf

„Wahrlich – dieser ist Gottes Sohn gewesen!“ Ganz ruhig spricht Fabio diese Worte, als römischer Hauptmann verkleidet,  und schaut hinauf auf die Bühne zu Leonard, der den leidenden und soeben verstorbenen Gottessohn spielt. Das Gesicht ist noch schmerzverzerrt. Die Klasse hält den Atem an, niemand spricht.

Später im Klassenraum frage ich nach: „Wie kann ein römischer Hauptmann einen Gekreuzigten, den sie wie einen Verbrecher hingerichtet haben, als Gottes Sohn bezeichnen? Was hatte er denn da Göttliches an sich?“ Und Moritz unterstützt mich: „Nein, zwischen Jesus und Gott ist noch ein Unterschied: Jesus war ein Mensch – und Gott ist eben Gott!“ Doch Caroline meldet sich: „Jesus war Gottes Sohn, deshalb bekreuzigen wir uns doch im Namen des dreieinigen Gottes, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ Viele stimmen ihr zu, manche Schüler bleiben skeptisch.

Zum morgigen Trinitatisfest bedenken wir dieses schwer zu glaubende Phänomen des einen Gottes, der in drei verschiedenen Weisen auftritt: Für uns Christen ist Gott nicht nur der starke Herrscher, wie er im Buch Jesaja angerufen wird: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr Zebaoth, alle Lande sind seiner Ehre voll!“ Nein, Gott wirkt ebenfalls im heiligen Geist und im leidenden und sterbenden Jesus von Nazareth, den Leonard so ergreifend dargestellt hat. In ihm spricht Gott zu uns: „Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig.“ In Jesus Christus erlebe ich Gott ganz nahe bei mir. Fühle mich von ihm verstanden und bei ihm zu Hause. Ich kann meine Sorgen bei ihm abladen. Ich weiß, dass er mich versteht, weil er selbst den ganzen Weg des Menschseins bis in den Todeskampf hinein auf sich genommen hat.

Wem diese Sätze zu pastoral klingen, der kann vielleicht mit Carolines Worten etwas anfangen, die nach dem Rollenspiel ihrer Mitschüler kommentierte: „Der Hauptmann hat’s begriffen, dass Jesus etwas ganz Besonderes hat, was sonst kein Mensch hat. Was viel mehr ist. Dann hat er ihn Gottes Sohn genannt.“

Susanne von Stemm, Schulpastorin am Hölty-Gymnasium Wunstorf

Wer eine längere Wanderung unternimmt, sei es in den Bergen oder in der Lüneburger Heide, nimmt für gewöhnlich einen Rucksack mit. Er ist praktisch und in ihm kann ich alle möglichen Dinge verstauen. Allem voran eine aktuelle Wanderkarte, etwas zum Essen und eine Flasche Wasser. Auch ein Fotoapparat darf meistens nicht fehlen. Wichtig ist auch ein kleines Erste- Hilfe-Set, um bei kleineren Verletzungen die  entsprechende Hilfe leisten zu können. Und natürlich das Portemonnaie und der Personalausweis. Darüber hinaus wird noch manches anderes  in den Rucksack verstaut. Einiges von dem, was wir schließlich hineingepackt haben, ist sehr wichtig, anderes nicht  unbedingt. Manches davon kann uns die Wanderung erleichtern, kann vor allem in gefährlichen Situationen und auf schwierigen Wegstrecken lebensnotwendig werden. Anderes kann aber auch zur Belastung werden.

Das Bild von der Wanderung, es ist ein Symbol für unser Leben. Unterwegs sind wir alle. Unterwegs auf dem Weg durch das Leben. Die Länge des Weges ist dabei sehr verschieden. Ebenso der Verlauf des Lebensweges. Manch einer hat schon früh gefährliche Wegstrecken zu bewältigen. Andere kommen leichtfüßig und schnell voran.

Doch keiner kann diesen Weg durch das Leben ohne Reisegepäck antreten. Jeder ist in ganz unterschiedlichen Lebensbedingungen hineingeboren. Lebensbedingungen, die prägen: Elternhaus, Verwandte und Freunde. Die Schul- und Berufsausbildung. Je älter wir werden, desto umfangreicher und auch schwerer wird der Rucksack, das Reisegepäck, das wir auf den Lebensweg mit uns schleppen. Manches, vielleicht auch vieles nehmen wir gerne mit, einiges wird unerwartet hilfreich, anderes dagegen möchten wir am liebsten abschütteln. Nur klappt dies leider oftmals nicht.

Auf das Reisegepäck unseres Lebens wirkt sich auch aus, wie Glaube erlebt wird. Als etwas Belastendes, weil es immer sehr streng vorgelebt wurde. Oder als etwas Befreiendes und Fröhliches, wie ich es auf den Kirchentag Anfang Juni in Stuttgart wieder erlebt habe. Als etwas Befreiendes, weil ich merke, dass ich aus dem Glauben, das Gebet mit Gott, Kraft für mein Leben erhalte.  Der Glaube an den dreieinigen Gott gehört für mich als kostbares Gut in den Rucksack, in das Reisegepäck meines Lebens..

Marlene Richter, Prädikantin Stiftskirchengemeinde Wunstorf

Die Abiturienten haben sich vor einer Woche mit Getöse in Wunstorf verabschiedet und feierten in Hannover groß und selbstbewusst den Abschluss ihrer Schullaufbahn.

Aber auch Grundschüler werden in Kürze an den verschiedenen Standorten ihre erste Schule verlassen. Der Grund ist gelegt für alles Weitere.

Und natürlich werden auch Schüler von Graf-Wilhelm-, Scharnhorst-, Otto-Hahn-, Fröbel- und Paul-Moor-Schule ihren Abschied von der Schule feiern oder haben es bereits. Hoffentlich ebenfalls mit entsprechender Würdigung, Feier und Bestärkung.

Allen Schülern gemeinsam ist die Erfahrung, dass es nun tatsächlich zu Ende geht an diesem Lern- und Lebensort und jetzt Neues kommen soll und kommen wird. Nur, wie das werden wird für jede und jeden Einzelnen, das bleibt vorerst noch verborgen. Das braucht noch Zeit und dann Mut und einen Schritt nach vorn. Und dies macht den Abschied für manche vielleicht jetzt auch ein wenig schwierig. Abschied nehmen, wenn es mir gut ergangen ist an einem Ort, wenn ich dort voran gekommen bin und mich wohl gefühlt habe in der Gemeinschaft der Klasse und Schule, das kann auch traurig machen, zumindest über diesen Sommer.

Ich finde gut, wenn wir diese Übergänge bewusst gestalten und sie auch als Kirche begleiten, wo dies möglich ist und wenn wir die Klippe nicht einfach zu überspringen versuchen, so als wäre sie nicht da oder eine einzige tolle Herausforderung. Denn Abschied, übrigens auch der vom Berufsleben, braucht eine Form in Raum und Zeit, damit das Annehmen des Nicht-Mehr-Dazugehörens gelingen kann. Wo wir an dieser Stelle mit Aufmerksamkeit geizen, kann sich das nachhaltig negativ auswirken und wir trauern dann dem Verlorenen hinterher, wo neues Leben längst schon wartet.

Jesus hat sich die Zeit genommen, sich seinen Gefährten zugewandt als seine Zeit sich neigte und gesagt. „Ich lasse euch nicht wie Waisenkinder allein, ihr seid in mir gegenwärtig und ich bin in euch gegenwärtig“. (Johannes 14,18.20)

Dies zu erfahren wünsche ich allen, die Abschied nehmen müssen.

Pastorin Anke Orths, Grafforst 5, 31515 Wunstorf OT Idensen

Endlich geschafft! An diesem Wochenende starten viele in die lang ersehnten Sommerferien. Nach einer langen Arbeitsphase sollen die nächsten drei Wochen Erholung bringen. Kraft für Herbst und Winter. Und damit das auch auf jeden Fall gelingt, werden diese Wochen vollgepackt. Aufbruch am ersten Urlaubstag. Anreise mit Auto oder Flugzeug. Am besten gleich am Abend noch ein erster Ausflug in die neue Umgebung, wenigstens in den Hotelpool. Vor dem Schlafen noch schnell das Smartphone auf eingegangene Mails checken. Wer an einem Ort bleibt, hat das volle Animationsprogramm mitgebucht, wer eine Besichtigungsreise macht, eilt von einer Sehenswürdigkeit zur nächsten. - Urlaub 2015.

Alles hat seine Zeit, schreibt der Prediger im Tenach, dem ersten Teil der Bibel. Auch Erholung braucht Zeit. Zeit, die ich ganz bewusst frei halte von den Aufgaben und Sorgen des Alltags. Und so haben meine Frau und ich seit Jahren die Zahl der anzufahrenden Punkte im Urlaub reduziert. Ich erlebe mehr, wenn ich mir wenige Dinge richtig ansehe und mich im Anschluss noch zu einer Tasse Tee hinsetze, um das Gesehene verarbeiten und im Tagebuch festhalten zu können. Ich sehe mehr, wenn ich langsam, zu Fuß, mit dem Fahrrad oder dem Kajak die Landschaft betrachte, als wenn ich mit dem Auto Kilometer abreiße. Und schließlich: Die Sorgen des Alltags lasse ich zu Hause, mein Smartphone bleibt während des Urlaubs ausgeschaltet, oft ganz zu Hause. In diesem Sinne wünsche ich Ihnen Gottes Segen für Ihre Reise - kehren Sie gesund und erholt zurück!

Thomas Gleitz, Pastor an der Stiftskirche Wunstorf

Bist du etwa noch zu Hause, mein Herz? Du hast doch bestimmt von der Empfehlung gehört: Geh aus, mein Herz, und suche Freud in dieser lieben Sommerzeit! Vielleicht fragst du dich immer noch, wo Freude zu finden ist. Auf allen Kanälen siehst und hörst du fast nur Horrormeldungen. Aber es gibt auch die anderen Bilder. Unser Fenster zur Welt stellt sie dir vor: Blaues Meer, heller Strand, blauer Himmel. Oder hohe Berge, schneebedeckte Gipfel, blauer Himmel. Merkst du was? Immer ist Himmel dabei. Aber immer geht es in die Ferne, als ob nur da Freude zu finden ist.  

Ich muss dir gestehen, dass ich auch noch nie in New York war. Nach Bier auf Hawaii steht mir nicht der Sinn. Vielmehr denke ich dieser Tage an: Kein schöner Land in dieser Zeit, als hier das unsre weit und breit. Und dann: Wo wir uns finden … Zugegeben, der Liederdichter mit dem exotischen Namen von Zuccamaglio hat an eine Gruppe von Menschen gedacht. Vielleicht, mein Herz, können auch wir uns finden, uns wiederfinden. Lange habe ich unser Eins-Sein nicht mehr gespürt. Es ist einfach schön, wenn du in dem Takt schlägst, wie es optimal ist für uns beide. Und bei Freude spüre ich das am Deutlichsten. 

Deshalb: Lass uns ausgehen und Freude finden! Jenseits der Haustür wartet vielleicht ein Abenteuer, hinter der nächsten Abzweigung womöglich ein Stück Paradies. Und blauer Himmel ist immer, auch hinter den Wolken. Wir müssen nur genau hinsehen und können dann auch mit Paul Gerhardt singen:

Geh aus, mein Herz, und suche Freud in dieser lieben Sommerzeit an deines Gottes Gaben; schau an der schönen Gärten Zier und siehe, wie sie mir und dir sich ausgeschmücket haben, sich ausgeschmücket haben. (EG 503)

Helga Kaiser, Lektorin

Bunte Farben am Himmel! Ganz kräftig und wunderschön. Über dem Horizont breiten sie ihre Arme aus, so weit ich schauen kann. Ich kann mich gar nicht satt sehen. Nein, jetzt keinen Fotoapparat holen. Diesen Moment nur genießen. Ich will das Bild mit meinem inneren Auge festhalten. Irgendwann hole ich es wieder zurück,  wenn es mir nicht so gut geht, und ich an etwas Schönes denken möchte.

Ich fühle mich geborgen unter diesem Bogen. Meine Arbeit, meine Gedanken an dies und das haben gerade Pause. Welch ein schönes Schauspiel der Schöpfung!  Ganz umsonst! Ein unverdientes Geschenk! Wie eine Belohnung für das vorangegangene heftige Gewitter. Die dunkle Wand ist noch da, aber sie wird angestrahlt von der Sonne. Alles Bedrohliche verschwindet. Das Schöne vertreibt die dunklen Wolken, meine farblose Zeit.

Hoffnung und Zuversicht verspricht dieses Zeichen Gottes. „Solange die Erde besteht, soll nicht aufhören Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht“, sagt Gott. „Meinen Bogen habe ich in die Wolken gesetzt; der soll das Zeichen sein des Bundes zwischen mir und der Erde.“     (Aus dem 1.Buch Mose, Kap. 8 und 9).

Ich habe eine Melodie im Kopf und summe sie vor mich hin. Ach ja! „Seit leuchtend Gottes Bogen am hohen Himmel stand, sind Menschen ausgezogen in das gelobte Land.“

Langsam verschwinden die bunten Farben. Sie haben mich verändert. Der Blick zum Himmel hat sich gelohnt.

Angelika Dömland, Prädikantin

Jedes Jahr findet in Niedersachsen Anfang September die Woche der Diakonie statt. Dies ist immer wieder eine gute Gelegenheit, auf Fragen und Probleme einzugehen, die kirchlich-diakonisch nicht nur tagesaktuell sind, sondern grundsätzlichere Bedeutung haben.

Die Woche der Diakonie steht jeweils unter einem Leitmotiv, dieses Mal lautet es „Zusammen besser leben“. Mich spricht dieses Motto ganz besonders an. Ich finde, dass damit ein Bild zum Vorschein kommt, die uns alle berührt: Ein besseres Leben! Wer wünscht sich das nicht? Ein Leben, das mit anderen gemeinsam gelingen soll, hat jedoch immer wieder auch seine Herausforderungen. Wir müssen unsere eigenen Bedürfnisse mit denen unserer Mitmenschen in Beziehung setzen und vielleicht schaffen wir es, diese in einen guten Einklang miteinander zu bringen. Doch wie weit geht das Verständnis für andere? Wen und was muss ich alles im Blick haben? Gibt es nicht irgendwann auch eine Grenze? Pauschale Antworten kann es zumindest an dieser Stelle nicht geben, aber ich denke, wir sollten ein ehrliches Bemühen als Maßstab heranziehen. Aus christlicher Sicht ist es immer eine gute Option, sich vom Schicksal und den Lebensumständen anderer Menschen berühren zu lassen: Nächstenliebe verknüpft mit Respekt, Einfühlungsvermögen und einem Maß an Unterstützung, das ich in der Lage bin zu geben.

Die Initiatoren haben mit dem Motto der Diakoniewoche noch weitere Gedanken verbunden. „Zusammen besser leben“ bedeutet demnach auch, dass Kirche und Diakonie verstärkt zusammenarbeiten und dabei „ihr“ Dorf oder „ihren“ Stadtteil in den Blick nehmen. Sie sind dabei offen für Kooperationen mit anderen, die vor Ort aktiv sind, also zum Beispiel Vereine, Interessensgruppen oder soziale Einrichtungen. Bei der Beschäftigung mit sozialen Fragen werden betroffene Menschen nicht als Hilfesuchende betrachtet, sondern als Mitgestalter für Lösungswege einbezogen. Hierin liegen große Herausforderungen, die von den Beteiligten Mut verlangen, sich auf Neues und Unbekanntes einzulassen.

Reiner Roth, Kirchenkreissozialarbeiter

Das war ein wichtiger Tag für mein Auto, es muss in die Werkstatt: Vorne rechts funktionierte der Scheinwerfer nicht – er musste ausgetauscht werden. Wie wichtig eine gute Beleuchtung im Herbst ist, weiß jeder, der jetzt abends im Dunkeln mit seinem Fahrzeug unterwegs ist. Man sieht besser und man wird gesehen.

Wie wichtig eine gute Lampe auch fürs eigene Leben ist, erzählt ein Vers aus der Bibel. Im Psalm 119, Vers 5 heißt es: „Dein Wort ist meines Fußes Leuchte und ein Licht auf meinem Wege.“

Um sich das Ganze etwas besser vorzustellen, könnte man den Vers auch so wiedergeben: „Dein Wort ist wie die Scheinwerfer meines Autos in einer dunklen Nacht“. Und wer schon mal mit kaputten Scheinwerfern fahren musste, weiß, was es heißt, orientierungslos und hilflos den Gegebenheiten ausgeliefert zu sein.

Wenn die Scheinwerfer an meinem Auto funktionieren, fahre ich sicherer über die Straßen. So ist das auch mit Gottes Wort in meinem Leben: „Dein Wort ist meines Fußes leuchte“, sagt die Bibel. Gott knipst ein Licht in meinem Leben an. Das schafft Sicherheit.

Pastor Marcus Buchholz, Liebfrauenkirche Neustadt.

Herbst, mal warm und freundlich und voller Farbe, mal regnerisch und neblig, kühl und grau. Wenn die Sonne scheint, kann man noch draußen sitzen, sonst hilft vielleicht eine Tasse Tee beim Wohlfühlen. Grade haben wir Kürbis- oder Erntefeste gefeiert und Dank-Gottesdienste. Die Tage werden merklich kürzer und die Abende schon kühler und die Nächte kalt. Morgens steigt der Nebel über abgeernteten Feldern auf und die Sonne scheint uns direkt in die Augen. Da fällt es manchmal schwer Dinge gut zu erkennen, ebenso im Grauschleier von Regen und Nebel.

Mir kommen zur Zeit öfter Bilder aus Erzählungen meiner über 80-jährigen Eltern klar vor Augen: Bombennächte mit hellem Himmel in Grün und Gelb, Ausgebombte in Ruinen, Vertriebene und Flüchtlingstrecks. Lauter Menschen, die Angehörige und Freunde haben sterben sehen, Bilder von Winter und Menschen, die verletzt sind und um die sich niemand mehr richtig kümmern kann. Ich kann mir zu diesen Bildern nie Sonne oder Wärme vorstellen. Ich bin froh und dankbar, dass ich in einer Welt voll Sonne, Regen und (Heizungs-) Wärme leben kann, in der um mich herum Frieden herrscht.

Im Predigttext des letzten Sonntages antwortet Jesus auf die Frage, was das Wichtigste ist im Leben: "Du sollst den Herren, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deinem Gefühl, Willen und Verstand und mit allen deinen Kräften. Das andere aber ist dies: Du sollst deinen Nächsten lieben, wie dich selbst. Es ist kein anderes Gebot größer als diese."

"Weißt Du, was Liebe ist?" Heißt das, dass ich jedem helfen muss, freundlich begegnen soll? Bei Facebook gibt es eine vielfach geteilte Karikatur auf der Jesus zu sehen ist, wie er Menschen zur Nächstenliebe auffordert. Einer aus der umstehenden Menge fragt ihn: "Schwulen und Flüchtlingen auch?" Jesus antwortet mit einer Frage: "Hast Du was an den Ohren?" Das klingt nicht gerade freundlich. Die Botschaft ist zu Jesu Zeiten schon tausende Jahre alt. Die Gebote stehen im 3. und 5. Buch Mose. Und schon Jesus wurde gefragt: "Und wer ist mein Nächster?" Wie es scheint, ist die Frage aktuell. Ich wünsche uns, dass wir in diesen Tagen denen, die zu uns kommen mit Liebe begegnen können und nicht fragen, ob sie unsere Nächsten sind oder ob wir das schaffen alle aufzunehmen. Wir werden nicht allen immer gerecht werden können. Aber vielleicht kann es eine Aufgabe sein, herauszufinden, Wer wo Hilfe geben kann und Wie. Wenn ich mich in meinem Leben zuweilen frage, ob ich alles schaffe, beantworte ich das mit meiner Erfahrung. Die ist bisher, dass ich immer alles geschafft habe. Vielleicht gelingt uns diese Zuversicht. Weißt Du, was Liebe ist? Sich fallen lassen können und glauben; darauf vertrauen können, dass die Liebe und das Miteinander trägt.

Heinz Laukamp, Diakon in der Region Süd Land und im Projekt Ferienfreizeiten

Nachdem ich vor Jahren schon dann und wann mal ein winziges Stückchen mit einer Gruppe auf dem Sigwardsweg zwischen Idensen und Minden unterwegs war, wollte ich es jetzt wissen. Wie geht das mit dem Pilgern allein? Nur vier Tage hatte ich Zeit und die haben gereicht. In Idensen ging es am Montag bei sonnigem Wetter schnellen Schrittes los, rauf bis Bergkirchen, dann weiter bis Rehburg und - dort ein Schild übersehend - fand ich mich bei der Heimvolkshochschule Loccum wieder, statt am Kloster. Nervös geworden hatte mir das Navi im Handy schon angezeigt. Trotzdem hat es zur Hora gerade noch gereicht. Drei weiteren Menschen und Abt Hirschler begegnete ich und wurde mit Pilgersegen freundlichst in den Abend verabschiedet. Das tat gut mit wunden Füßen, verschwitzt und im Blick auf das, was noch kommen sollte. Zur Nacht erster Regen mit buntem Bogen am Himmel und wunderbarem Abendhimmel. Dann seliger Schlaf in der liebevoll eingerichteten Pilgerherberge am Ententeich direkt auf dem Klostergelände. Mit Blasenpflaster und Knieschoner eingedeckt ging es am Dienstag dann eine kurze Strecke nach Schlüsselburg, wo es mittags stürmte. Am Nachmittag weiter bis Stolzenau, dann wieder bei stillem Sommerlüftchen. Man sagt, zum Wochenende hin sei endlich die Hauptstraße wieder freigegeben. Was interessiert mich die Straße? Ich gehe zu Fuß, allerdings für meinen Geschmack viel zu viel auf Asphalt. Mittwoch war ein herrlicher Sommertag und ein toller Weg über Nendorf, wo auch das letzte Blasenpflaster auf meine Füße wanderte. Buchholz an der Weser war mein Tagesziel. Hier waren alle gern bereit dafür zu sorgen, dass das Gemeindehaus meines wurde für die Nacht und der Dorfwirt und Ortsvorsteher legte Gegrilltes auf, so dass mein hungrige Magen auch auf seine Kosten kam. Heute dann schließlich kam die letzte Strecke und führte mich der Weser entlang bei drohendem Regen doch noch rechtzeitig nach Petershagen und per Bus und Bahn fix zurück zur Sigwardskirche, wo ich heimisch geworden bin, so wie nun auch auf der Nordroute des Pilgerweges. Es war ein gutes Gefühl allein in der Landschaft unterwegs zu sein und hier und da einen Menschen zu treffen, ein kurzes Schwätzchen zu halten und sich neu dem Weg anzuvertrauen. Versuchen Sie es doch auch einmal.

Pastorin Anke Orths, Idensen

Die Sonne bringt das Laub der Bäume  in den schönsten Farben von Hellgelb über dunkelrot zu hellbraun zum Leuchten. Die Augen können sich kaum sattsehen an diesem Feuerwerk von Farben.  In diesem Jahr können wir die Laubfärbung besonders intensiv erleben.

Allerdings – das Laub fällt nun auch auf die Erde. Dort muss es zusammen gefegt oder geharkt und unter Büsche verteilt oder anders entsorgt werden. Für manche schmälert diese Arbeit die Freude an der Laubfärbung deutlich. 

Noch etwas anderes geschieht: das fallende Laub macht nicht nur Arbeit, es erinnert auch an die Vergänglichkeit des Lebens. Wie Laubblätter sich im Frühjahr entfalten und im Herbst sich verfärben und zur Erde fallen ist auch unser Leben. Gedanken an den eigenen Tod zulassen fällt nicht leicht. Wer möchte schon an die eigene Vergänglichkeit erinnert werden?

Unser Leben möge doch so weitergehen wie bisher auch. Weitgehend jedenfalls. Natürlich ist es nicht gut, nur auf das eigene Ende zu starren oder sich mit Symbolen des Todes zu umgeben.

Gut ist es, sich der eigenen Vergänglichkeit bewusst zu werden und so jeden Tag bewusster zu leben und zu erleben.

So wie es in der Bibel angesprochen wird: „Gott weiß, was für ein Gebilde wir sind; er gedenkt daran, dass wir Staub sind.“ (Psalm 103, Vers 14). Das ist eine ungeschminkte Beschreibung des Leben von Menschen. Wer möchte schon mit Staub verglichen werden? Wer länger darüber nachdenkt, wird zugestehen müssen, dass dieser Vergleich nicht unpassend ist.

Der Blick auf die Vergänglichkeit des Lebens wird begleitet vom Gedenken Gottes. Wo Menschen nach ihrem Tod irgendwann vergessen werden, bleiben sie bei Gott in Erinnerung. Das ist christliche Hoffnung.

Das bunt gefärbte Laub erfreut unsere Augen. Das fallende Laub erinnern uns an die Endlichkeit des Lebens. Worte der Bibel bezeugen Hoffnung gegen den Tod, begründet durch die Botschaft von der Auferstehung Jesu.

Staunen Sie über die letzten bunten Blätter und leben Sie bewusster

Ihr Friedrich Kanjahn aus Schneeren (Pastor in Mardorf  und  Schneeren)

Es ist November geworden. Kaum ein anderer Monat führt uns so deutlich die Vergänglichkeit des Lebens vor Augen. Abgestorbene Blätter fallen von den Bäumen, karge Äste ragen in den grauen Himmel. Es ist kalt und manchmal so trüb, dass man kaum glauben mag, dass es jemals wieder hell wird. So empfinden auch viele, die von einem geliebten Menschen Abschied nehmen mussten.

Zuerst – kurz nach dem Tod – gab es noch ganz viel zu regeln und zu tun. Freunde und Nachbarn informieren, Unterlagen für Behörden raussuchen, Trauergespräch mit der Pastorin. Dann kam der Tag der Beisetzung und die Anteilnahme der Anderen tat gut. Aber im Laufe der Zeit merkt man: Die Welt dreht sich weiter – aber das eigene Haus ist auf einmal so leer und still geworden. An jeder Ecke tauchen die Erinnerungen auf. Da hängt noch sein Mantel an der Garderobe. Im Badezimmer steht ihr Parfüm. Im Wohnzimmer liegt das angefangene Buch, das nun nicht mehr zuende gelesen wird. Da sind so viele Spuren eines gelebten Lebens, dass man denkt: Gleich müsse doch derjenige, den man so schmerzlich vermisst, wieder zur Tür herein kommen.

Ich glaube, um mit solch einer Trauer leben zu können, brauchen wir Menschen Hoffnung. Morgen werden in unseren Gottesdiensten für die Verstorbenen des letzten Kirchenjahres Kerzen entzündet und ihre Namen genannt. Damit wollen wir an sie erinnern und uns gleichzeitig in der Zuversicht bestärken lassen, dass sie in der Liebe Gottes und seinem Frieden geborgen sind.

Andrea Dorow, Pastorin in Steinhude

Wieder landet eine Fuhre Laub auf dem Grüngut-Hof. Nimmt das in diesem Jahr denn gar kein Ende? Ich leere meine Bottiche, plötzlich fällt mein Blick auf wunderbare Tannenzweige , die gerade frisch abgeladen wurden. Herrlich für die Adventskränze der Familie und die Deko! Beladen fahre ich zurück und summe doch tatsächlich „Seht, die gute Zeit ist nah, Gott kommt auf die Erde, kommt, und ist für alle da…“Den ganzen Tag über lässt mich der Text nicht mehr los, dabei war mir bisher noch gar nicht nach Advent zumute. Aber das Lied bleibt im Kopf, besonders der Schluss „kommt, dass Friede werde“. Während ich weiter Laub zusammenharke, zieht in meinen Gedanken endgültig Advent ein, Ankunft! Die Bottiche füllen sich wie von selbst, denn jetzt bin ich gerade gedanklich beim letzten Epiphanias-Gottesdienst (Anfang Januar) Sogar im Hochsommer dachte ich an die Fragen: Welcher Glanz ist uns geblieben? Kann Weihnachten für uns weiter gehen, obwohl alles wieder in Kästen verstaut wurde? Und dann beteten wir: Gott, hilf uns, dass wir von der Geburt im Stall nicht nur gerührt sind, sondern uns rühren, uns nicht damit zufrieden geben, dass ER Mensch geworden ist, sondern dass wir für eine menschlichere Welt eintreten. Hilf, dass Weihnachten nicht umsonst war! Nein, es war und ist nicht umsonst! Aber irgendwie anders, denn das vergangene Jahr hat vieles in uns verrückt. Die Bilder der Flüchtlingsströme haben unser Weihnachtsbild verändert, es ist uns näher.- Inzwischen bin ich mit meiner nächsten Laubfuhre unterwegs, und plötzlich schweifen meine Gedanken ab zu unserem Weg nach Bethlehem, den wir im Turmraum unserer Kirche bis zur Sanierung immer zum 1.Advent aufgebaut haben. In dieser Adventszeit hätte er eine viel größere Aktualität: Maria und Josef auf dem beschwerlichen Weg, die Zimmer-Suche und später die geglückte Flucht zu dritt. -  Lasst uns nun im Advent ankommen, freuen wir uns auf die `gute Zeit`! Wir wollen auf Weihnachten zugehen…Rühren wir uns! Es ist nötiger denn je!

Lektorin Ursula Wiebe, Schloß Ricklingen

2015 – was für ein Jahr! Es lässt die Mehrheit der Bevölkerung sorgenvoll zurück. Zum ersten Mal seit Jahren blicken nach Umfragen die meisten Deutschen eher mit Angst als mit Zuversicht auf das kommende Jahr. In den Zeitungen lesen wir von einer Rückkehr zur Angst und einem Stimmungstief. Als Ursache dafür werden vor allem die jüngsten Terroranschläge und die Flüchtlingskrise genannt. Viele Menschen sind davon beunruhigt. Wen wundert es, dass dabei Waffenhändler Rekordumsätze melden: Bürger in Niedersachsen rüsten sich verstärkt mit Pfefferspray, Signalpistolen und anderen Geräten zur Selbstverteidigung aus. Angst ist aber ein schlechter Berater. Diffuse Ängste und dadurch bedingtes Aufrüsten helfen nicht. Das Fremde macht uns Menschen zwar Angst, aber Kriminalitätsstatistiken bestätigten diese Ängste nicht. Tatsächlich begehen die Flüchtlinge im Vergleich zur einheimischen Bevölkerung sogar weniger schwere Straftaten! Der Zustand der Welt mag beklagenswert sein. Doch Pfefferspray wird letztlich die Angst nicht kleiner machen.
Die Weihnachtsgeschichte setzt etwas dagegen: „Fürchtet euch nicht“, sagt in ihr der Engel zu den Hirten. Es ist für mich der schönste Satz im Weihnachtsevangelium. Der Engel des Herrn fordert die Hirten, - wir würden wohl sagen, Menschen in sehr armseligen Verhältnissen-, zur Unerschrockenheit auf. Diese Worte kommen wirklich von ganz weit her, vom Himmel zur Erde. Sie blenden dabei allerdings Leid und Kummer in der Welt nicht aus! Das ist für mich entscheidend. Bei den Hirten auf dem Feld, von denen der Evangelist Lukas berichtet, war es kalt und dunkel. Im Stall von Bethlehem gab es reichlich Grund zur Sorge! Jesus wurde in Armut geboren. Der Vater ahnt, dass eine Flucht bevor steht. Die junge Mutter ist allein in der Fremde. Den Hirten sagt der Engel: „Fürchtet euch nicht, siehe, ich verkündige euch eine große Freude.“ Und dann singen die Engel: „Ehre sei Gott in der Höhe und den Menschen ein Wohlgefallen und Friede auf Erden.“ Das ist ein Kontrastprogramm – hier die Verzagtheit, der Kummer, da die Verheißung. Diese Spannung gilt es auszuhalten, bis heute! Wenn wir die Weihnachtsbotschaft wirklich für uns annehmen und ihr Glauben schenken, dann verliert die Furcht allerdings ihre lähmende Kraft und Macht über uns. Dann können wir sie als einen Teil unseres Lebens annehmen, ihr aber einen Platz nach der Freude zuweisen.
Die Freude gegen alle Furcht, von der der Engel spricht, beschwichtigt nicht, sie hat einen konkreten Grund: Christus, der Heiland der Welt, ist geboren. Gott wird Mensch, kommt in diese Welt und will sie heil machen. Das ist der entscheidende Grund für die Weihnachtsfreude. Gott ist uns nahe, weil er uns liebt, weil er unsere Nöte und unsere Furcht kennt. Wir sind mit unserer Furcht, woran immer sie sich auch entzünden mag, nicht allein. Er ist bei uns.
Christenmenschen glauben, dass in dem Kind in der Krippe Gott selbst Mensch wurde. Weihnachten sagt: Gott ist kein einsamer Himmelsherrscher, sondern mitten unter uns wie ein Freund oder eine Schwester. Er ist wie ein Mensch, der etwas weiß von den Höhen und Tiefen des Lebens, von Liebe und Glück, aber auch von Ängsten und Sorgen.
Die Weihnachtsfreude verändert unser Verhältnis zur Welt nachhaltig: Getrost und zuversichtlich können wir uns den Menschen zuwenden und auch die Fragen und Probleme angehen, die uns vorderhand aussichtslos erschienen und nur Furcht auslösten. Weihnachten bedeutet: Die anfängliche Furcht weicht bleibender Freud. Und so können wir vielleicht auf die zugehen und die einladen, die jetzt gerade auch in diesen Weihnachtstagen bei uns fremd und fern ihrer Heimat sind. In Liebfrauen laden wir so unmittelbar nach Weihnachten alle Flüchtlinge ein, um ihnen zu erzählen und zu zeigen, was und wie wir Weihnachten feiern. Zu den zahlreichen Leckereien, die dann auf den Tisch kommen, gehört sicherlich auch der Lebkuchen. Das Gebäck aus Nüssen, Mandeln und Honig, verfeinert mit kostbaren Gewürzen ferner Länder wie Anis, Ingwer, Nelken, Kardamom oder Koriander, ist auch bekannt als "Pfefferkuchen". Und den ziehe ich persönlich bei der Begegnung mit den Flüchtlingen allem persönlichen Aufrüsten mit Pfefferspray (zur Selbstverteidigung) vor!
In diesem Sinne wünsche ich uns allen ein gesegnetes Weihnachtsfest und ein furchtloses neues Jahr  mit vielen neuen Begegnungen!

Michael Hagen, Superintendent